2007年7月25日 星期三

遇見大師,Mamady Keita


2007年七月,終於,心目中的"上帝之手"Mamady Keita來到台灣了.
去年阿全從日本上他的課時,Mamady曾說有機會時會來台灣看看.
期間大家努力的溝通協調,謝謝Mobaza叔叔的聯繫,終於...來了.
在這不需要多說Mamady有多厲害,但他可以說是我正式開始djembe旅程
的啟蒙導師,一直練他的譜,看他的影片,算算自己加上跟學員一起看得次數,
可以說不下十次了...但真的,本人跟影片是不一樣的.
當Mamady走進教室時的"氣"真的是嚇人.
雖然早知道台南場我們三個小朋友要打dundun群,
所以把大師的譜看好幾次了,雖不熟但有一定的印象,但是,重點,
Mamady上課是不會先說要教啥,是有啥感動教啥,
對djembe可能沒啥影響,
但對我們dundun群可以說是抽考阿阿阿,
假如有這本Mamady套譜書"a life for the djembe"的朋友就知道,
有些大鼓落點不是在第一拍,加上三拍曲目四拍曲目call的變化性,
一些有的沒的......所以對我們真的是有很大的壓力阿...
第一個曲目Djaa就搞得哩哩落落,明明就會的呀呀呀,
在Mamady教我們時,有聽到老師跟師母說"台灣跟日本剛開始時很像"
大家的djembe都沒啥問題,只有大鼓群要磨練.
哎,真的是大環境問題,我們有接觸的人都知道,
一個非洲曲目而言,Sangban是曲目的辨別,一聽就知道是要打啥曲目,
Kenkeni是曲目的調味料,而Dununba是曲子的心臟,
有照傳統曲目練習的團隊都會明白,但有在教課的朋友,
就會知道這樣的教法對台灣的學生是有些麻煩的,
大家對djembe有著英雄般的執著,
但對於大鼓群的熱情就....
所以這次的收穫一就是要思考如何遵照傳統的教導.

其實Mamady是幽默熱情的師父

這是第一天課後的晚餐在桂田中信,與Mamandy師父,師母及西非部落的
大家,已經是十點多了,師父親切的招呼敏薇敏潔坐他旁邊,
我們用著憋腳英語跟非洲英語溝通,很有趣,呵呵

敏薇與師父

我們三人與師父

第一天因為有拖到所以沒有多的時間拍照及簽名,師父很親切的在第二天
提早來教室,與大家簽名拍照.

在簽我的鼓

台南場的合照

我與師父,笑到眼睛不見了

來到台北場,又被通知要頂一天的大鼓,咬著牙上,還好習慣了大師的氣勢了.


與師母的合照


星期六晚上在文山農場的鼓友會,又被師父狠狠地電一下,
師父對於傳統的保存與推廣是非常在意,所以當我們在演奏時的不準確他都看在眼裡,
隔天就在課堂上把Djole的由來、大鼓群鼓點、金杯群鼓點、歌詞等一一的教導.


這就是大師風範,把傳統放在第一,沒有傳統,就沒有文化.
假如你當天有來,你一定不會忘記當時的感動,
Mobaza說師父已經很少在初級的地方作solo的演出,
那真是觸動人心,我看到很多人都在哭,
我想這就是藝術了,不必言語就能感受到情感的奔放,聽著他的訓示,
在心中也不時的"阿們",假如大家都能感受到他的執著,世界應該會變得美好吧..


下課後的Mamady是親切的長者,慈愛的父親

Mamady與他小女兒

我們與大師的最後一晚,繼續用憋腳英語聊天,師父一直提醒敏潔鍛鍊身體,
還在我們的sangbang上簽名,要敏潔報著它練臂力.....

師父很喜歡臺灣,明年有機會的話還會再來,但也說了,
可以的話要先派他sewa kan的首席dundun手及舞者來開課,希望明年有顯著的成長.


我設計的上課證

Mamady的簽名,寫著友誼

大家加油吧!